IRIS
RESTA, MARIO
 Distribuzione geografica
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Continente #
NA - Nord America 1.650
EU - Europa 1.371
AS - Asia 1.361
SA - Sud America 442
AF - Africa 63
OC - Oceania 4
Totale 4.891
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Nazione #
US - Stati Uniti d'America 1.576
SG - Singapore 512
IT - Italia 457
CN - Cina 382
BR - Brasile 342
SE - Svezia 300
HK - Hong Kong 172
RU - Federazione Russa 130
GB - Regno Unito 100
VN - Vietnam 90
FR - Francia 88
DE - Germania 86
FI - Finlandia 64
IN - India 44
CA - Canada 37
NL - Olanda 31
AR - Argentina 29
BD - Bangladesh 29
CI - Costa d'Avorio 25
PL - Polonia 23
IQ - Iraq 22
CO - Colombia 20
MX - Messico 18
EC - Ecuador 17
TR - Turchia 16
BE - Belgio 15
ES - Italia 15
PK - Pakistan 13
VE - Venezuela 13
ZA - Sudafrica 13
CH - Svizzera 12
IE - Irlanda 12
SA - Arabia Saudita 12
ID - Indonesia 11
JP - Giappone 10
CL - Cile 8
PH - Filippine 8
PY - Paraguay 8
AT - Austria 7
UZ - Uzbekistan 7
MA - Marocco 6
PT - Portogallo 6
RO - Romania 6
CR - Costa Rica 5
JO - Giordania 5
UA - Ucraina 5
AU - Australia 4
TN - Tunisia 4
DZ - Algeria 3
JM - Giamaica 3
KZ - Kazakistan 3
LB - Libano 3
LT - Lituania 3
NG - Nigeria 3
NP - Nepal 3
OM - Oman 3
SI - Slovenia 3
AE - Emirati Arabi Uniti 2
AZ - Azerbaigian 2
BB - Barbados 2
EG - Egitto 2
GR - Grecia 2
KE - Kenya 2
KH - Cambogia 2
KW - Kuwait 2
LK - Sri Lanka 2
PE - Perù 2
SN - Senegal 2
TT - Trinidad e Tobago 2
AL - Albania 1
AO - Angola 1
BG - Bulgaria 1
BO - Bolivia 1
BS - Bahamas 1
BY - Bielorussia 1
CG - Congo 1
DM - Dominica 1
DO - Repubblica Dominicana 1
GD - Grenada 1
GE - Georgia 1
GY - Guiana 1
HN - Honduras 1
HR - Croazia 1
HU - Ungheria 1
IL - Israele 1
LU - Lussemburgo 1
LY - Libia 1
MY - Malesia 1
NI - Nicaragua 1
PA - Panama 1
PS - Palestinian Territory 1
TH - Thailandia 1
TW - Taiwan 1
UY - Uruguay 1
Totale 4.891
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Città #
Nyköping 239
Singapore 215
Ashburn 202
Hong Kong 172
San Jose 153
Chandler 134
Beijing 96
Ann Arbor 84
Dearborn 68
Roxbury 59
Lawrence 56
Cambridge 54
Lauterbourg 51
Helsinki 50
Fairfield 45
Woodbridge 45
Bari 40
Nanjing 40
Brooklyn 37
Des Moines 36
Rome 32
Ho Chi Minh City 31
Los Angeles 31
New York 30
Munich 27
Grafing 26
São Paulo 26
Abidjan 25
Boardman 25
Wilmington 22
Hanoi 21
Milan 21
Dallas 19
Santa Clara 18
Houston 17
Inglewood 17
Québec 15
Brussels 14
Moscow 14
Nanchang 14
Shenyang 14
Turku 14
Warsaw 14
Naples 13
Belo Horizonte 12
Dublin 12
Falkenstein 12
Guangzhou 12
Paris 12
Rio de Janeiro 12
Florence 11
Hebei 11
Redwood City 11
San Diego 11
Bogotá 10
Jeddah 10
Jiaxing 10
Pisa 10
Taranto 10
Tokyo 10
Turin 10
Basingstoke 9
Campinas 9
Orem 9
Baghdad 8
Chennai 8
Johannesburg 8
Salvador 8
San Francisco 8
Shanghai 8
St Albans 8
Amsterdam 7
Bologna 7
Boston 7
Buffalo 7
Quito 7
Toronto 7
Atlanta 6
Brasília 6
Jacksonville 6
Joinville 6
Marseille 6
Montreal 6
Poplar 6
Romola 6
Stockholm 6
Tashkent 6
West Jordan 6
Alba 5
Amman 5
Boydton 5
Cagliari 5
Chicago 5
Council Bluffs 5
Curitiba 5
Da Nang 5
Dhaka 5
Hefei 5
Hải Dương 5
Karachi 5
Totale 2.813
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Nome #
D. Boquet, P. Nagy, Medioevo sensibile. Una storia delle emozioni (secoli III-XV), Carocci, Roma 2018 (ed. or. Paris 2015), pp. 373 200
Dal mimo anticristiano al martirio: il caso di san Gelasino di Eliopoli 170
L. Marchetti, Archeologia di un segno. Alle origini del drago cristiano. Epica Etica Estetica, Studi di Geografia Applicata (LabGeo), Phasar Edizioni, Firenze 2016, pp. 164 157
J. Rüpke, From Jupiter to Christ. On the History of Religion in the Roman Imperial Period, tr. en. D.M.B. Richardson, OUP, Oxford 2014 (ed. or. Dramstadt 2011), pp. 358. 153
«Cristo vale meno di un ballerino?». Danza e musica strumentale nel vissuto dei cristiani di età tardoantica 128
P. Stefani (a cura di), Guerra e pace in nome di Dio, Morcelliana, Brescia 2018, pp. 146 121
F. Gori (a cura di), I concili spagnoli, in A. Di Berardino (a cura di), I canoni dei concili della chiesa antica. II. I concili latini, vol. 1 (Studia Ephemeridis Augustiniamum 137), Institutum Patristicum Augustinianum, Roma 2013, pp. 445 106
C. Ciccopiedi, Diocesi e riforme nel Medioevo. Orientamenti ecclesiastici e religiosi dei vescovi nel Piemonte dei secoli X e XI, Effata’ Editrice, Torino 2012, 142. 105
Bibliotheca Gregorii Magni Manuscripta. Censimento dei manoscritti di Gregorio Magno e della sua fortuna. Census of Manuscripts of Gregory the Great and His Fortune (Biblioteche e Archivi 29), vol. I: Aachen-Chur, a cura di F. Boccini, premessa di A. Paravicini Bagliani, introduzione di F. Boccini, F.S. D’Imperio, Edizioni del Galluzzo, Firenze 2015, pp. 207, Vetera Christianorum 54, 2017, 338-339. 93
A.S. Gutiérrez, Canon y autoridad en los dos primeros siglos. Estudio histórico-teológico acerca de la relación entre la Tradición y los escritos apostólicos, I-II (Studia Ephemeridis Augustinianum 142), Istitutum Patristicum Augustinianum, Roma 2014, pp. 1015. 92
A. Saggioro, La religione e lo Stato. Cristianesimo e alterità religiose nelle leggi di Roma imperiale, Bulzoni Editore, Roma 2011, pp. 239. 91
A. Rossi, Muscae moriturae donatistae circumvolant: la costruzione di identità “plurali” nel cristianesimo dell’Africa Romana, Ledizione, Milano 2013, pp. 426. 90
Donne sub districtione aeclesiastica: il ratto di vedove e consacrate nella legislazione canonica tardoantica 88
Ognissanti versus Halloween: note sulle origini storiche di un conflitto reale e virtuale in Italia 88
C. Salsotto, Le più antiche carte dell’archivio di San Gaudenzio (secoli IX-XI) (Analecta Gaudentiana 2), Fabbrica Lapidea della Basilica di San Gaudenzio, Novara 2013, pp. 94. 87
P. Golinelli, Santi e culti dell’anno mille. Storia e leggende tra cultura dotta e religiosità popolare, Mursia, Milano 2017, pp. 227, Vetera Christianorum 54, 2017, 343-344. 87
Sul corpo delle donne: note su ratto e stupro nella legislazione canonica tardoantica 87
Évagre le Scholastique, Histoire ecclésiastique. Livers IV-VI, a cura di A.-J. Festugière, B. Grillet, G. Sabbah, L. Angliviel de la Beaumelle, Les Éditions du Cerf (SCh 566), Paris 2014, pp. 424. 86
A. Capone (a cura di), Lessico, argomentazioni e strutture retoriche nella polemica di età cristiana (III-V sec.) (Recherches sur les rhétorique religieuse 16), Brepols, Turnhout 2012, pp. 452. 86
Devozione e denominazioni mariane nella cultura dotta e popolare: riflessioni a partire da Viaggio a Maria di Carlo Maria Ossola 85
J. Chrysostome, Homélies sur la résurrectione, l’ascension et la pentecôte, I, a cura di N. Rambault, Les Édistions du Cerf (SCh 561), Paris 2013, pp. 322. 84
C. Ricci, Maria Maddalena. L’Amata di Gesù nei testi apocrifi, Claudiana, Torino 2017, pp. 121 84
Jonas d’Orléans, Instruction des laïcs, I-II, a cura di O. Dubreucq (SCh 549; 550), Les Éditions du Cerf, Paris 2012. 80
Un culto medievale: Giobbe, il santo dei musicisti 80
A. Destro, M. Pesce, Il racconto e la Scrittura. Introduzione alla lettura dei vangeli, Roma 2014, Carocci, pp. 174. 79
A. Destro, M. Pesce, Il Battista e Gesù. Due movimenti giudaici nel tempo della crisi, Carocci, Roma 2021, pp. 267 76
E. Piazza, Re e santi, pagani e missionari. Itinerari di evangelizzazione nell’alto Medioevo (secc. IV-IX), Bonanno editore, Acireale-Roma 2013, pp. 181. 75
J.P. Fokkelman, The Book of Job in Form. A Literary Translation with Commentary (Studia Semitica Neerlandica 58), Brill, Leiden-Boston 2012, pp. 335. 74
C. Augias, G. Filoramo, Il grande romanzo dei Vangeli, Einaudi, Torino 2019, pp. 257 74
G. Pilara (a cura di), M. Conti, G. Pilara (trad. di), I concili africani, in A. Di Berardino (a cura di), I canoni dei concili della Chiesa antica. II. I concili latini, vol. 4, (Studia Ephemeridis Augustinianum 141), Institutum Patristicum Augustinianum, Roma 2014, pp. 295. 72
S. Morlet, O. Munnich, B. Pouderon (a cura di), Les dialogues Adversus iudaeos. Permanences et mutation d’une tradition polémique. Acte du colloque international organisé les 7 et 8 décembre 2011 à l’Université de Paris-Sorbonne (Collection des Études Augustiniennes. Série Antiquité 196), Paris 2013, pp. 428. 71
Danze rituali proibite in spazi sacri contesi: note sulla polemica anticoreutica di Cesario di Arles 70
Eusèbe de Césarée, Vie de Constantin, a cura di L. Pietri, M.J. Rondeau, Les Éditions du Cerf (SCh 559), Paris 2013, pp. 568. 70
M. Pesce, Il conflitto di simboli. Mondo moderno e cristianesimo. EDB, Bologna 2015, 74. 70
M. Pesce, La Sindone nei Vangeli, Morcelliana, Brescia 2015, pp. 43. 69
J. Chrysostome, Homélies sur l’impuissance du diable, a cura di A. Peleanu, Les Editions du Cerf (SCh 560), Paris 2013, pp. 227. 68
A. Schubert, Pasto divino. Storia culinaria dell’eucarestia, Carocci, Roma 2019 (ed. or. München 2018), pp. 227 67
Philostorge, Histoire eccelésiastique, trad. di É. Des Places; a cura di B. Bleckmann, D. Meyer, J.M. Prieur, Les Éditions du Cerf (SCh 564), Paris 2013, pp. 621. 67
L. Wuidar, L’uomo musicale nell’antico cristianesimo. Storia di una metafora tra Oriente e Occidente, Istituto Storico Belga di Roma, Bruxelles-Roma 2015, pp.132. 64
Un’ipotesi storico-agiografica per il “ballo di san Vito”: la Passio Sancti Viti e le “danze” degli indemoniati 64
P. Costa, Paolo a Tessalonica. At. 17,1-10a: tra esegesi, storia, diritto, Cittadella Editrice, Assisi 2018, pp. 229 64
Saltationes sceleratissimorum. A musica e a dança nos canones conciliares e nas epistolas pontificias 63
Ὁ Χριστὸς ἀτιμότερος ὀρχηστοῦ φαίνηται παρ'ὐμῖν. Il rapporto dei cristiani con la musica e la danza nella tarda antichità 62
M. Pesce, L’esperienza religiosa di Paolo. La conversione, il culto, la politica, Morcelliana, Brescia 2012, pp. 149. 62
M. Re, La Passio dei santi Vito, Modesto e Crescenzia. Introduzione, edizione delle recensioni greche (BHG 1876, 1876 a-c) e della versione latina (BHL 8713), traduzioni, note, indici, Istituto Siciliano di Studi Bizantini e Neoellenici “Bruno Lavagnini”, Palermo 2018, pp. 262 62
S. Gavinelli, G. Benedetto (trad. di), La Vita sancti Gaudentii nei codici carolingi (Analecta Gaudentiana 1), Fabbrica Lapidea della Basilica di San Gaudenzio, Novara 2013, pp. 79. 60
Giobbe, patrono dei musicisti: le origini del culto nel Libro di Giobbe e nel Testamentum Iobi 59
Il culto coreutico dei martiri fra IV e V secolo 59
G. Marconi, Ennodio e la nobiltà gallo-romana nell’Italia ostrogota, Fondazione Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, Spoleto 2013, pp. 189. 57
I santi internauti 2. Agiografia, devozioni e icone digitali. 56
M.V. Cerutti (a cura di), Auctoritas. Mondo tardoantico e riflessi contemporanei, Cantagalli, Siena 2012, pp. 222. 54
R. Rizzo, Culti e miti della Sicilia antica e protocristiana, Salvatore Sciascia Editore, Caltanissetta-Roma 2012, pp. 397. 54
G. Vian, I libri di Dio. Breve storia dei testi cristiani, Carocci, Roma 2020, pp. 268 53
Note sui “balli” di san Vito: danze, riti e luoghi del culto, in L. Carnevale (a cura di), Spazi e luoghi sacri. Espressioni ed esperienze di vissuto religioso, Bari 2017, pp. 211-226 52
U. Grassi, Sodoma. Persecuzioni, affetti, pratiche sociali (secoli V-XVIII), Carocci, Roma 2019, pp. 206 49
Mons. Francesco Lanzoni. Cultura e fedeltà alla Chiesa, Bologna 2014 48
G. Jossa, Tu sei il re dei Giudei? Storia di un profeta ebreo di nome Gesù, Carocci, Roma 2014, pp. 241. 46
F.P. de Ceglia, Il segreto di san Gennaro. Storia naturale di un miracolo napoletano, Einaudi, Torino 2016, pp. 410 45
Fede, cultura e pellegrinaggi tra Atlantico e Mediterraneo. Da Finisterre a Santa Maria di Leuca de finibus terrae 37
Immagini di santità: “tuttiSanti” e “Futuro Arcaico” 33
Introduzione 32
Il «premio della ballerina è la morte del profeta» (Ambr., virg. 3,26): la danza della figlia di Erodiade nella polemica contro i balli conviviali di IV-V secolo 31
G. Filoramo, Storia antologica delle religioni, Morcelliana, Brescia 2019, pp. 302 28
Il caso di sant'Ardalione. Note su un mimo martire 24
La "santità" secondo Achille Lauro tra TV e web 24
Nota dei curatori 23
Lay or Consecrated, Subjected and Subtracted: The Abduction of Women in 4th Century Canonical Legislation 20
N.M. Vos, A.C. Geljon (eds.), Rituals in Early Christianity. New Perspectives on Tradition and Transformation, Brill, Leiden-Boston 2021, pp. XII + 363 18
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2021/2022567 14 53 37 59 24 38 6 32 40 10 67 187
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2023/2024273 20 25 18 14 14 58 15 21 6 16 13 53
2024/20251.156 107 25 95 29 41 121 122 51 51 61 135 318
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