In Tac. ann. 16.7.2 si riporta che Cassio sarebbe stato condannato all’esilio per avere avuto tra le maschere funebri degli antenati (imagines maiorum) l’effigie del cesaricida C. Cassio (stesso dato in Dio 62.27 ma senza indicazione del nome del giurista) in cui si trovava scritto ‘al capo del partito’, il che significava, a parere del principe, diffondere il germe della guerra civile e ribellarsi contro la casa dei Cesari, mentre il campione della rivolta sarebbe stato L. Giunio Silano Torquato. Tali dati lasciano più dubbi che certezze poiché nel racconto di Tacito manca una relazione logica tra la causa per cui fu incriminato Cassio e la presunta colpevolezza del suo allievo. La nostra ricerca intende proporre un’ipotesi ricostruttiva del processo o dei processi contro Cassio e Silano e chiarire una serie di dati che lo storico non fornisce.
IL PROCESSO CONTRO IL GIURISTA CASSIO E CONTRO L’ULTIMO DISCENDENTE DELLA STIRPE GIUNIA SILANA
Y. GONZALEZ ROLDAN
2023-01-01
Abstract
In Tac. ann. 16.7.2 si riporta che Cassio sarebbe stato condannato all’esilio per avere avuto tra le maschere funebri degli antenati (imagines maiorum) l’effigie del cesaricida C. Cassio (stesso dato in Dio 62.27 ma senza indicazione del nome del giurista) in cui si trovava scritto ‘al capo del partito’, il che significava, a parere del principe, diffondere il germe della guerra civile e ribellarsi contro la casa dei Cesari, mentre il campione della rivolta sarebbe stato L. Giunio Silano Torquato. Tali dati lasciano più dubbi che certezze poiché nel racconto di Tacito manca una relazione logica tra la causa per cui fu incriminato Cassio e la presunta colpevolezza del suo allievo. La nostra ricerca intende proporre un’ipotesi ricostruttiva del processo o dei processi contro Cassio e Silano e chiarire una serie di dati che lo storico non fornisce.File | Dimensione | Formato | |
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