Enfiteusi

The "original power of places", authoritatively recalled as a normative connotation of real rights, currently seems to find a specific point of impact in relation to a case, with a dating back heritage and with an arduous systematic placement, such as emphyteusis, around which they seem having reawakened non-secondary "predial" interests in quiescence. And so, to the extent that from the medieval "enslavement" of a personal nature (so-called emphyteusis-contract) we gradually moved on to forms of ameliorative dislocation of land resources (so-called emphyteusis-institution), the parallel purpose of observing the institution in the constitutional perspective of a renewed "social utility", currently exploitable also on the "eco-sustainable" side.

La «potenza originaria dei luoghi», autorevolmente rievocata a connotato normativo dei diritti reali, sembra oggi rinvenire uno specifico punto di ricaduta in relazione ad una fattispecie, di risalente retaggio e dall’ardua collocazione sistematica, quale l’enfiteusi, intorno a cui sembrano essersi ridestati non secondari interessi «prediali» in quiescenza. E così, nella misura in cui dal medievale «asservimento» a carattere personale (c.d. enfiteusi-contratto) si è passati gradualmente a forme di dislocazione migliorativa delle risorse fondiarie (c.d. enfiteusi-istituzione), sorge parallelo il proposito di osservare l’istituto nell’ottica costituzionale di una rinnovata «utilità sociale», attualmente valorizzabile anche sul versante «eco-sostenibile».