Embodiment, emozioni e le basi dell'ordine sociale: il perdurante contributo di Durkheim. Traduzione del saggio di C. Shilling, Embodiment, emotions, and the foundations of social order: Durkheim's enduring contribution, in J.C. Alexander, P. Smith, eds., The Cambridge Companion to Durkheim, Cambridge University Press, Cambridge, 2005, pp. 211-238

Il corpo è un tema che la sociologia ha iniziato a fare proprio solo negli ultimi due o tre decenni. Muovendosi, in particolare, sul terreno riflessivo delle basi corporee dell'azione sociale, il presente testo tematizza il contributo a questo ambito di Émile Durkheim, contributo che persiste nel lavoro degli studiosi che continuano a fare riferimento alla sua teoria. Dagli scritti del grande sociologo francese si può ricavare una nozione di individuo come incarnato (gli esseri umani hanno e sono un corpo) e una teoria del corpo come fonte e luogo del simbolismo sociale e mezzo fondamentale per la costruzione dell'ordine simbolico della società, e quindi per la costituzione di qualsiasi società. Le parti più importanti di questa teoria sono le analisi durkheimiane dell'Homo duplex, del totemismo e dell'azione effervescente; un ruolo essenziale è quindi svolto anche dalle emozioni, legame fondamentale tra i corpi individuali e il corpo sociale.