En el ámbito del análisis de los factores culturales e históricos que relegaron a la mujer a un papel subalterno, el caso de Sor Juana es didascálico en el sentido más amplio de la palabra: por un lado, porque se identifican claramente las raíces de la desigualdad de género y, por el otro, porque se detecta sin duda la reacción mujeril. La monja mexicana destacó en medio de la decadencia de su tiempo gracias a su estudio, su curiosidad, su espíritu crítico. Fue hija del mestizaje entre conquistadores y conquistados, lo que le facilitó asumir en sus escritos el encuentro de diferentes formas, culturas, pensamientos y el cruce entre sagrado y profano, místico y científico. Gracias a su ingenio, originalidad y espontaneidad consiguió abrir brechas considerables en un mundo literario caracterizado por una retórica masculina platónica y definitivamente “clásica”. El presente estudio se propone analizar los cambios que la incorporación de la retórica sorjuanina en la poesía barroca conllevó, comparando textos de la monja y de las figuras más representativas del panorama literario del siglo XVII en lengua española, con el objetivo de destacar la presencia de un dominante yo lírico (¿autobiográfico?) femenino, frente a un difuminado sujeto ficticio que caracterizó la mayoría de la producción de poesía varonil del mismo siglo.
Sor Juana Inés de la Cruz o la subversión de la retórica varonil
Monica Savoca
2022-01-01
Abstract
En el ámbito del análisis de los factores culturales e históricos que relegaron a la mujer a un papel subalterno, el caso de Sor Juana es didascálico en el sentido más amplio de la palabra: por un lado, porque se identifican claramente las raíces de la desigualdad de género y, por el otro, porque se detecta sin duda la reacción mujeril. La monja mexicana destacó en medio de la decadencia de su tiempo gracias a su estudio, su curiosidad, su espíritu crítico. Fue hija del mestizaje entre conquistadores y conquistados, lo que le facilitó asumir en sus escritos el encuentro de diferentes formas, culturas, pensamientos y el cruce entre sagrado y profano, místico y científico. Gracias a su ingenio, originalidad y espontaneidad consiguió abrir brechas considerables en un mundo literario caracterizado por una retórica masculina platónica y definitivamente “clásica”. El presente estudio se propone analizar los cambios que la incorporación de la retórica sorjuanina en la poesía barroca conllevó, comparando textos de la monja y de las figuras más representativas del panorama literario del siglo XVII en lengua española, con el objetivo de destacar la presencia de un dominante yo lírico (¿autobiográfico?) femenino, frente a un difuminado sujeto ficticio que caracterizó la mayoría de la producción de poesía varonil del mismo siglo.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
