Pour une cartographie de l'imaginaire érotique dans le Groupe Surrealiste de Bucarest

MAGLIOCCO, GIOVANNI
2015-01-01

2015
978-2-8251-4490-9
Dans La dialectique de la dialectique (1945), Ghérasim Luca et Dolfi Trost accordent à l’érotisme un rôle fondant proclamant l’amour, délivré de toutes ses contraintes (sociales, individuelles, psychologiques, théoriques, religieuses et sentimentales), comme « la principale méthode de connaissance et d’action ». Selon les deux surréalistes roumains, on a déjà franchi les premières étapes de son « exaspération méthodique », de son « développement sans limites» et de sa « bouleversante fascination » à travers les œuvres de Sade, Engels, Bréton et Freud. Dans leur message adressé au mouvement surréaliste international, Luca et Trost affirment avec vigueur que « le hasard objectif nous conduit à voir dans l’amour, la méthode générale révolutionnaire propre au surréalisme » et que seulement le « magnétisme érotique » doit être considéré comme le « support insurrectionnel » le plus valable. Ces considérations sur un amour « dialectisé et matérialisé » aboutissent à la conclusion que « l’érotisation sans limites du prolétariat constitue le gage le plus précieux qu’on puisse trouver pour lui assurer […] un réel développement révolutionnaire ». Parallèlement à Luca et Trost, les autres membres du Groupe Surréaliste de Bucarest, Gellu Naum, Virgil Teodorescu et Paul Păun, publient un texte «théorique» Critica mizeriei (La critique de la misère, 1945) qui représente une véritable « défense » du «surréalisme dans sa même évolution historique», c’est-à-dire du surréalisme considéré comme cet « EFFORT PERMANENT POUR LA LIBÉRATION DE L’EXPRESSION HUMAINE SOUS TOUTES SES FORMES, libération qui ne peut être conçue en dehors de la libération totale de l’homme ». Les poèmes publiés par les surréalistes roumains pendant les années ‘40 représentent, sur le plan de la création littéraire, cette tentative de «libération totale» préconisée par les textes théoriques, parce qu’ils incarnent une tension plurielle (poétique-existentielle-érotique). L’insaisissable mécanisme de la décantation alchimique des images (et des mots), qui deviennent les projections des désirs inconscients, ne peut que conduire à une « polyvalence », éminemment métamorphique, agressive, révolutionnaire, explosive et qui ne peut s’installer que dans « la vie nocturne ». Au cœur irradiant de cette vie « nocturne », l’Eros (qui transfigure et en même temps défigure la réalité) se configure comme la force subversive primordiale et comme l’obsession principale des surréalistes roumains, la libération des désirs coïncidant toujours avec la libération de l’imagination et de l’expression. Pour cette raison déjà des autres critiques ont caractérisé le Groupe Surréaliste Roumain comme le groupe le plus penché vers l’érotisme et vers l’expression du désir amoureux dans le panorama du Surréalisme international. En partant de ces considérations nous nous proposons, à travers l’analyse des œuvres poétiques les plus significatives, d’esquisser pour la première fois une cartographie de l’imaginaire érotique chez les surréalistes roumains, en montrant que la libido, dont la libération, selon Luca et Trost, est prémisse de la « révolution », représente le noyau irradiant de la plupart des images à contenu subversif. En même temps, en nous référant surtout à la construction de l’altérité féminine, on montrera que les surréalistes roumains n’exaltent pas l’aspect joyeux et solaire de la plénitude érotique, mais plutôt l’obsession de l’inachèvement, le côté grave, « dangéreux » et sombre de l’érotisme, son aspect dévastateur, dévorant, thanatique et apocalyptique.
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/11586/140776
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